格前十五：27顯然那使萬物屈服於他的不在其內，"不在其內"是指甚麼？

進教之佑

格前十五：27，請問：顯然那使萬物屈服於他的不在其內，"不在其內"是指甚麼？詳細說明。

在《格林多前書》15:27，聖保祿寫道：

「經上說過：『天主使萬物都屈服在他的腳下。』既然說萬物都屈服了，顯然那使萬物屈服於他的不在其內。」（《格林多前書》15:27）

這節經文中的「不在其內」需要從上下文來理解。在這一章中，保祿討論的主題是耶穌基督的復活與他最終的勝利，以及天主使基督成為萬物的主宰。

背景

在第15章，保祿強調基督的復活是基督徒信仰的基石，並討論了末日的情景，當基督將戰勝一切敵人，包括最後的敵人——死亡。保祿引用了《詠讚》110:1：「天主使萬物屈服在他的腳下」，來表明天主賦予基督至高無上的權柄，讓萬物屈服於他。

然而，保祿在解釋這段經文時加上一個澄清：「顯然那使萬物屈服於他的不在其內。」這是為了避免可能的誤解。

「不在其內」的意思

「不在其內」是指天主自己並不包括在「萬物」的範圍內。也就是說，當經上說「萬物都屈服在他的腳下」時，這「萬物」不包括天主自己。天主使萬物屈服於基督，但天主本身不屬於受屈服的「萬物」之一，因為天主是萬有的創造者和掌控者，祂超越一切。

換句話說，天主是那一位賦予基督權柄的人，並且是全宇宙的主宰。因此，天主自己不屬於需要屈服於基督的「萬物」之列。

深奧的道理

這段經文表達了三位一體的關係，特別是天父與聖子之間的關係。雖然基督在復活後被賦予了對一切的統治權，最終也將所有敵對力量（包括死亡）置於他的權下，但基督的統治權是來自天主父的授權。天主父並不需要屈服於基督，因為祂是賦予基督權柄的那一位。

保祿的這段論述強調了基督的勝利與天主父的至高無上性，並顯示了基督將最終把這一切的勝利歸於天主。這也反映了基督徒信仰中的秩序與和諧——基督統治萬有，但這統治最終歸於天父的榮耀。

對現代人的啟示

天主的主權：無論人類的能力如何強大，最終一切都將屈服於天主的權柄。這提醒我們在生活中要謙卑，承認自己的有限性，並尊重天主的主權。

基督的救贖工作：基督的復活和統治是我們信仰的核心，但這統治並非為了個人榮耀，而是最終會將所有事物帶回天主，使一切得到圓滿與成全。

三位一體的奧秘：這段經文也顯示了天主的內在關係，讓我們反思天主父、聖子、聖神之間的愛與共融，並在信仰生活中體現這種和諧。

總結來說，「不在其內」指的是天主父不屬於「萬物」之一，因為祂是使萬物屈服於基督的那一位。這提醒我們天主至高的主權和基督對萬有的最終救贖。